2015年7月23日 星期四

統戰=收買知識奴才

統戰=收買知識奴才

張三一言

有一叫木然的人寫了一篇《知识分子的敌意在凝聚》的文章,大讚共產黨統戰知識分子;並向黨獻策如何在新時代創用新形式新方法統戰。

甚麼是共產黨的統戰?統戰就是對不同共產黨一條戰綫又可以收買或可以壓服的人實行收買,間之施以壓服;接受收買即是接受成為共產黨控制下的奴才卒子工具走狗。有些被收買者是對共產黨誤解或受騙而入統的,這些人只要良知還在人性不失總有覺醒的一天。
被壓服的有些身心都被壓服成為馴服工具,有些口服心不服。

請注意,統戰這個詞本身就含有等級意識:共產黨是上一層的統治階級,民,包括知識分子是下一層的被統的階級;由共產黨統、控知識分子。

中國政治史,統治者歷來只作國主,不兼國師,國師是士大夫的專職;這是中國傳統政治規律。但是,共產黨破了這一規律,另立根本性的政治規律:共產黨既當國主又當國師。(把中國傳統當國師的知識分子,貶為臭老夷。這種黨思想黨行為至今沒有改變。)

木然: “陶斯亮是有良知的人,也是希望黨好的人,黨好,就要對知識分子好。”

張三一言:希望一個極權極惡的黨好的人還能是一個有良知的人?也請注意,陶鑄(共產黨中常尾、副總理、省級軍政頭子)之女對知識分子好的目的是為了黨好。

木然:對知識分子好,是衡量黨是否有良心,也是執政黨成功執政的一個重要標誌。

張三一言:事實是從肅反土改反右反資反修到現在禁談普世價值,毛劉周鄧溫江習都是迫害改造控制利用知識分子的,所以按照木然的邏輯,事實證明毛及其黨是沒有良心的壞黨;黨頭都是沒有良知的壞人。

木然:陶斯亮的想法是好的,她做方勵之、金觀濤夫婦等人的工作的目的,就是想證明黨的統戰工作的寬容與包容。

張三一言:陶斯亮是代表共產黨控制知識分子的,對陶的肯定就是對極權黨的肯定、對極權黨控制知識分子惡行的肯定。所謂黨的統戰工作的寬容與包容有個必定的前提條件:知識分子必須接受共產黨的改造,知識分子必須馴服地做共產黨的工具和卒子;若要做有獨立思想有獨立人格的獨知識分子,共產黨必然寬容與包容你到廣大農村去、到五七幹校去、到牢獄裡去。

木然:很顯然,背離家民族的知識分子只是極少數,願意為國家服務的是絕大多數,問題僅僅在於我們向他們釋放的是什麼信號。

張三一言:很顯然,知識分子背離國家民族的知識分子只是極少數,但是,背離共產黨的不會是少數;願意為國家服務的知識分子是絕大多數,但是,願意為共產黨服務的知識分子是極少數。不管共產黨放出軟統還是硬統、善統還是惡統信號,願意接受統戰願當共奴的知識分子仍遠是少數。趨權沾利沒有脊骨的知識分子,每一個朝代都不缺,共產紅朝盛產;即使如此,牠們還是占知識分子中的少數。

木然:在互聯網時代的今天,對知識分子的統戰政策還能進行下去嗎?

張三一言:請注意,木然這一設問本身暴露出這樣的問題:統治的前提條件、環境是封閉、沒有自由訊息與知識交流。事實也正好是如此,有了自由交流訊息知識的互聯網時代,共產黨奴役知識分子工作將遭遇到極大困難,或者會無以持續。

在共產黨傳統統治內容、形式失交之際,本然為共產黨獻計:起用愛國主義!

他們說的愛國主義的內容是愛國土、愛人民、愛祖國的大好河山;你真的愛起這個國來的時候,你會發現,這個國是共產黨之國、民是共產黨的臣民奴才屁民、山河是共產黨任意搜掠破壞的私產。在國被共產黨綁架的今天,愛國的人無法分離國家與共產黨,沒有人能做到愛國不愛黨。

提倡愛國主義以統戰知識分子就是以愛國家為餌,讓人們上愛共產黨之釣。知識分子一被共產黨的釣鈎上,就會失去了獨立人格與意志。

我與木然意見相異,我批了我認為不妥的觀點,但是,我極同意木然如下這段話:知識分子需要的是憲法保障的言論自由,是憲法35條裏的言論自由落到實處。知識分子就想說個理,沒有言論自由,沒有思想自由,沒有學術自由,知識分子就沒有地方說理。誰破壞了憲法保障的言論自由,誰就沒有辦法聚攏知識分子。誰破壞了言論自由,誰就成為知識分子的敵人。知識分子的敵意不會在愛國的方面凝聚,只會在破壞憲法言論自由的地方凝聚。問題的關鍵在於,憲法35條的言論自由條款經常以莫名其妙的方式被破壞,所以才招致了知識分子的憎恨與不滿。

20150715  HK
Zsyy8964@gmail.com

木然: 知识分子的敌意在凝聚

2015年7月5日 星期日

中共理論馬仔的一攻一保

中共理論馬仔的一攻一保

張三一言

一 攻民主、民運

甚麼是真民主?
有共產黨的理論馬仔問:中國百多年都在反“假民主”:孫文革命党反袁世凱的“假民主”,蔣介石國民黨反北洋政府的“假民主”,共產黨反國民黨的“假民主”,右派直至今日民運公知精英反共產黨的“假民主”,香港泛民反北京人大的“假民主”......。百年了,真民主在哪裡?

真假民主由時地決定。要是在二三千年前,例如,秦始皇提出兩個兒子由全秦民選舉決定一兒當下一代皇帝,那是不得了、了不得的破天荒民主。共產黨現在在香港推行的黨包辦提名,港人全民投票的民主,就是上述假想中的二三千年的民主。可是,在已經人權意識覺醒、普世價值深入人心的今天香港,這樣的民主就是百分之一百的假民主,而且是由共產黨操控的假民主。

美國建國時行的雖則是黑奴婦女沒有投票權的民主,但是,那是了不起的民主。如果現在有人推行的二百年前(177674日建國)美國民主,則是現代人無法接受的假民主。香港的中共傀儡特首就是用比美國二百年前更落後的小圈小選舉制度玩弄出來的。

中共在香港搞的由共產黨操控提名的選舉,就是由共產黨提出幾個傀儡、幾條馬仔、幾條狗、由香港人選出其中之一去當香港特首。在人權至上普世價值深入港人心的今天,這樣的選舉就是百分之一百假民主、假選舉。

我告訴共產黨的理論馬仔:按現代真假標準,只有在有自由、有競爭、由人民直接或間接自由提名、由全民自由選舉才是真民主、才是真選舉。共產黨在香港推銷的所謂選舉都閹割或歪曲這些真民主要素,當然是假民主。

共產黨理論馬仔向民運人士發起攻擊:『現在的公知精英,民運泛民革命上了台,就有“真民主”了?絕對沒有。他們身後的人們還會不斷地反和“否決”他們的“假民主”,爭他們的“真民主”下去。』
真假民主標準由制度或程序判定,但是中共理論馬仔很狡黠,把制度程序置換成沒有是非標準、沒完沒了的人際間權力爭奪。這一來就可以貶誣爭取民主的民運人士,更可以否定民主的意義和價值。

我不知道,這類中共理論馬仔是自干馬仔還是被豢養馬仔;如果是由中共豢的,豢養出如此有獨創性的高才,中共花費就得償超值了。

二 用“發展階段”保一黨專政

前面說的是中共理論馬仔的攻擊,以下的是保衛中共之權之惡。

“社會發展階段”是中共真理部的必唱調,是理論馬仔的政治聖經;它騙中國人一世了,還要繼續騙下去。
請問中共理論馬仔,中國近百年來是甚麼發展階段?
在真理部和黨報中,我們看到的是社会主义初级阶段到共產主義階段,又從共產主義階段推向社会主义初级阶段;有幾十種發展階段。現在又走到了另一新階段:中国特色社会主义階段。明天只要再出現另一個黨頭,我包保又有一個新的中國發展階段。每一新“發展階段”出籠,必有理論馬仔捧場湊熱鬧,非把它捧成宙真理不可。

根據甚麼判定中國到底處於甚麼發展階段?
完全用不着任何理論和事實作理據,也不需要甚麼理論,只要在位掌實權的黨頭心血來潮,信口開河就可以了。到時,自然會有一大批奴才馬仔補上歪理謬論作演述和創作事實作根據。

因為三時花六時變的發展階段,都是由新登位君皇提出的;既然是新君皇提出的:理所當然,這個新登位的君皇(中共頭子:主席、總書記)就是這一發展階緞的化身和代表;這一理論解釋權當然屬於新君皇,只要君皇需要甚麼垃圾都可以裝到裡面去;更可以隨時按需要倒出來。反正君皇一倒垃圾,理論馬仔就可以發揮所長,化垃圾為珍寶。

發展階段論的偉大功能是:現任中共頭子一切奸科邪行惡作都可以把它說成是現發展階段的客觀規律使然,是現發展階段所必須;所以合情合理合法合潮流。有不從或反對者牢房侍候。

中國發展階段就是共產黨頭目手中可以任意搓捏的泥團。

馬仔們還有各種創造性的攻民主保專政理論。例如,民主在進步中,所以沒有真民主、假民主變真民主論、不要革命論、黨內民主論

20150704  HK



2015年7月1日 星期三

香港和臺灣可能獨立嗎?
張三一言
一,台灣從來沒有獨立不獨立問題,所謂台灣就是指在台灣的中華民國。中華民國承襲清朝政權到今天都是中國合法政府的法理代表;從來都是獨立著,從來沒有停止過。所以,不存在中華民國可否獨立的問題。只存在武裝割據叛亂集團的大陸非法政權可否獨立的問題。
二,香港曾經被殖民離開大陸合法政政府,現在又落入竊國集團之手。在共產黨統治下,香港現在有人主張陸港同步民主,有人主張可異步有先後行民主,有人主張以獨立求和保民主。
張三一言認為香港人有權決定他們的政治前途,更有權決定他們選用他們認為最有效最適宜的方法爭取民主。
三,張三一言認為,分合統獨固然重要,但更重要的是人民的權利和意願。統獨保持現狀等等都要以台港人民權利和意願為依歸。


20150626  HK

2015年6月28日 星期日

見王卓褀話中之微知港獨之強大
張三一言
有時看世界大局中國大局,可以從極微小的方面找到方向性的訊息。例如以往香港的政治人、傳媒人一是避談港獨,必要談時,必然是極少數港獨分子、多數港人反對港獨、港獨是妄想…少有中性表達,更無褒性用詞。但是,有時,政治現實會影響人的思想表達,在港獨從0到有從小到大從弱小到趨強的今天,那個在香港的共產黨馬仔傀儡王卓褀在《後政改時移勢易下的兩個猜測》一文中竟然不小心說出了『今天迅速冒起的本土派只是一個短期現象。』這樣的政治不正確的話。
共產黨思維從來都是事實服從政治,即服從共產黨的統治權利和利益;本土派冒起是對共產黨不利的事實,按慣例是要否定、忽視不提、改變事實,以符合共產黨利益;王卓褀不正確在於,承認對陸共土共不利的本土派迅速冒起的政治現實;這個事實是對黨有害無益的。(雖則句中賓格是“一個短期現象”,但是短期是未知的,迅速冒起作是現實的、真真確確的)
王卓褀這樣說是傻了?氣暈了?不是的,是他的說謊或共產思維能力敵不過強實的政治現實,在防綫失守下說了一句政治不正確、即事實和道理都正確的話。
20150626  HK


2015年6月23日 星期二

觀賞習近平主演反貪反腐戲

觀賞習近平主演反貪反腐戲

張三一言

題解:說習近平反貪反腐是演戲,是因為習的反貪腐做不得真(說習反貪腐動真格,是戀習狂、御用文人和奴才的夢囈),形格勢禁,他只能認認真真地主演一場戲。看習反貪腐的人當不得真,除了用看戲子演戲般的心情看他表演外,還能有甚麼心情?還能有甚麼辦法?

本文打算用最簡潔明瞭的邏輯和常識說明習近平反貪反腐的實質。

反貪腐會亡黨嗎? 不反貪腐會亡黨嗎?
答案是:反貪腐必亡黨;不反貪腐亦必亡黨。

[00] 共產黨全體權官是廉潔的還是貪腐的?
答案:共產黨權官無官不貪無官不腐。(這是我討論共產黨反貪腐必須先認定的前提)

[01] 習近平是共產黨例外的清官還是例內貪腐官?
答案:習近平是共產黨貪腐權官之一,且是貪腐權官總代表、總頭目。

[02] 習近平為甚麼不能成為例外清官?
理由:習近平是共產黨總頭目,共產黨貪腐集團總頭目只有高強貪腐分子才能代表貪腐群體;所以,作為貪腐群體的總代表總頭目,不可能不是貪腐的表表者,不可能不是保貪腐的強人。
邏輯推論:習近平是在20121115日,在中國共產黨第十八次全國代表大會閉幕後隨即召開的中共十八屆一中全會上,習近平當選新一屆中央委員會總書記。是由2,268黨代表極高票當選的;這2,268黨代表就是2,268貪腐代表([00]界定);貪腐代表絕不可能選一個清廉者當他們的頭目,必定選與已同聲同氣同貪同腐可信可用的人當頭目;所以,習近平無清廉不貪不腐的可能。
事實證明:習近平本人就是享受特供的政治經濟制度中的貪腐分子;吃慶豐包子之所以成為新聞,正好說明習近平平時過的不是慶豐包子的日子,而是過着特權高官腐敗分子專享特供的日子。另外,已經有事實證明習家屬是貪腐分子。更重要的政治現實,凡在台上掌權的黨官,都是清官形象;凡是被打倒的多數是貪腐分子。若習近平有被政敵打倒清算的一天,他必定會以中國空前大貪污犯大腐敗分子示眾。

[03] 習反貪腐是怎麼回事?
其一,為保黨專政權反貪腐。貪腐嚴重到可能導至失權亡黨地步,為保紅色江山、保黨專政權,非反貪反腐不可。
其二,為集權成為大獨裁者反貪腐。反貪腐是樹立個人權威的最佳選擇。
其三,用反貪腐來打擊政治敵手。因為無官不貪無官不腐,所以可方便地用反貪腐手段打擊任何政治敵手(主要是那些非紅色家族出身的貪腐權官)
其四,習近平反貪反腐實質是:大權貪腐反次權小權貪腐。

[04] 習近平反貪反腐會有甚麼效果?
效果一,贏得暫時掌聲。
效果二,貪官污吏公帑揮霍暫時收歛(有報導說習反貪腐後飲宴消費娛樂場所生意大降、妓女因失業犯愁)
效果三,習近平騙得更多民望,個人權威有加;中國往更專制方向走去。
效果四,中國一黨專政局勢可能得到延長,但是,這同時也是社會矛盾積累的過程,所以,終局變局可能更慘烈,共產黨黨頭權官死得可能更慘酷、更難看。

[05] 中國的終局:革命。
可能是暴力革命,也更可能是少暴力或非暴力革命。
和理非的改良,只存在一廂情願的無改良權力的民間改良派頭腦中;改良是權官作為不是平民作為;可惜的是中共國不存在欲求政治改良的黨權官,只存在沒有改良權力的民間改良吶喊派,所以改良是鏡中花水中月。

[06] 結論:人類史上不存在不滅亡的專制政權;除了個別專制復辟外,也沒有出現過民主因內在機制不能維繼而亡的事實。所以結論是共產黨的一黨專政必亡;中華民國的自由民主憲政制度可能有極強極長生命力。
共產黨習近平反貪腐必亡黨;不反貪腐亦必亡黨。
因為反貪反腐=反掉黨的生存基礎、黨的細胞;沒有生存基礎、沒有生命細胞的黨就是死黨殭屍黨。
不反貪腐,黨必失政權,必被民眾革命,亡黨是必然結局,而且是悲的結局。

20150623   HK
E-mail: zsyy8964@gmail.com 

張三一言天易博客:



2015年6月19日 星期五

“黨主立憲”毒葯+交出毛澤東

“黨主立憲”毒葯+交出毛澤東

目錄:
“黨主立憲”是御用文人炮製的殺人刻毒葯
中國人會交出毛澤東

“黨主立憲”是御用文人炮製的殺人刻毒葯

張三一言

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救黨學者馮勝平提出“黨主立憲”的道路逐漸步入民主的政見,並三次公開上書習近平。
我覺得“黨主立憲”的邏輯就是:強盜護村民、鳩母立貞規。但是黨的御用文人就是有能耐把黑的說成白、曲的說成直。

憑勝平提黨主立憲玩的是人們相信有君主立憲這個歷史事實的鬼把戲,糊弄人。君主立憲絕對必要的條件是:
其一,“虛主”,即皇帝只是拿來擺擺樣子的神主牌。請問,共產黨有虛黨思想與意願嗎?虛黨與專政是兩不相容的東西,專政,即全方位控權,是共產黨生命,一旦虛掉了專政權,黨就與消亡無異了。共產黨願意自殺?
其二,存在與君相抗衡的體制外政治實力。請問,在中國存在能與共共產黨抗衡的力量嗎?答案不言而喻:沒有。事實是共產黨它堅持做撒旦黨;撒旦黨必定是實權黨、必定不容任何異己存在、必定是死活都反民主的反動專制撒旦集團。
在這樣的政治現實中,妄談黨主立憲,不管出發點是善是惡,效果則是極惡無善;更可能的是倡導黨主立憲內心陰暗目的是:騙民安心為奴。

黨主立憲說,不是文人糊塗話,是黨御用文人精心炮製的殺人刻毒葯。

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除了憑勝平低能的黨主立憲論外,有中國政治學者在中國政治困境中苦尋出路,參照英國歷史窮思苦想,找到了中國“光榮革命”這一條路。學者這樣設想:『中國執政當局要對“共和憲政”體制改革設定一個三至五年,甚至十年的宏觀規劃,把“中國夢”確立為“憲政夢”上來,制定一個新的中國共和憲政憲法大綱,努力在一定的期限中達成之。(王策:推動光榮革命)

我不得不好心地提醒這些好心兼苦心的學者:中國執政當局(共產黨當局)不但沒有對“共和憲政”體制改革意願,相反還視憲政為敵,你要一個視憲政為天敵的黨設定十年八年為期的憲政實施規劃,不就是要共產黨宣判自已死刑執行期嗎?這不是現實憲政,是夢想憲政。

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憲政專政水火不容
甚麼是憲政?法大於權、法管權;法保護權利、法限制權力;還有,多數人常忽略了的:法上還有管法的自然法,自然法的核心是正義與平等;這一整套理論和意識型態被稱為普世價值。甚麼是一黨專政?就是憲政的反面。
所以,只要有一黨專政,就絕無甚麼立憲、政制改革、普世價值的事。

20150618   HK



中國人會交出毛澤東

張三一言

為清理本民族的文化病毒以真正為世界和人類文化服務,中國人會交出毛澤東!

    有位朋友寫信給康正果說:“在清理本民族的文化病毒以真正為世界和人類文化服務的層面上,俄國人交出了史達林,德國人交出了希特勒。” (康正果:《〈還原毛共〉自序》)
接著他大發感慨,為中國人不但沒交出毛澤東,還把毛當作民族的驕傲以示人的現狀而深感失望。

康正果的回答:“確切地說,並不是中國人至今還不交出毛澤東,而是中共不准中國人民交出毛澤東,是中共不願意,也不敢交出,交出毛澤東就等於交出了他們自己。”

張三一言補充:是因為俄國變天了,有了俄國非共產黨一黨專政的自由民主憲政制度,才有交出史達林的事。是德國變天了,出現了非納粹的自由民主憲政制度,才有交出希特勒的事。現在中國還是由反自由民主憲的一黨專政極權制度統治,毛澤東是中國共產創建一黨專政制度之父,保其國父是這個制度天職。只要這個制度在,人民就只有被迫頌聖(極權制度及其魔酋),不可頌民;在這個制度下,人民儘管有交出國賊毛澤東之願,但沒有交出國賊的權力,所以現在還沒有出現六出國賊毛澤東的事。
這個事實告訴我們:欲懲國賊先立民主。

但是,歷史和人心規定了,共產黨必有亡黨之日,中國人必定會在民主制度下交出殭屍毛澤東,加上其它死的活的毛承缽人。時間,將證明我是對的。

20150618  HK

E-mail: zsyy8964@gmail.com  

張三一言天易博客:



2015年6月14日 星期日

項觀奇向共產黨要民主要權利

項觀奇向共產黨要民主要權利

張三一言

受過毛主席親自教誨的共產主義老戰士項觀奇先生,明白地裝懵。在共產黨詞匯裡,人民就是共產黨代表著的符號,

在共產黨字詞典裡,民主就是專政;這些政治常識項先生不會不知道罷。既然是“專政的權力機關”行事當然是獨斷獨行,若行前向你或別人先行打招呼就不成其為專政權力機關了。你們的馬恩列斯毛觀放在政治裡就是專政觀,你們與習近平的理念原則思想無多少區別,區別只在你們無權,習有權,如此而已。若倒轉來,你有權習無權,你一樣會封習的聲音,如果習發出有異於你的聲音的話。所以,若客觀地邏輯地看問題,你們被封了說明你們的思想原則理念勝利了,你應該像中國的某一哲學家為妻亡擊盆高歌才是。

你說的共違反憲法,指的是違反憲法中的人權部分;你當然說得正確。所以,我不會因為你是毛左毛原教旨者就反對你維權;在維權這一點上,我一定支持你。不過又請問,共產黨何年何月時何刻不違反憲法的?!何年何月時何刻曾經保護過憲法上白紙黑字的人權?!

千千萬萬中國人被共產黨欺騙當了炮灰,但是從來沒有取得共產黨真理部說的“人民的權利”!有的只是共產黨奪權坐江山的權利和權力。

共產黨的權利就是一黨專政,專誰的政?當然是專人民的政;在共產黨的詞匯裡,專人民之政就是“人民的權利”,這也是政治常識。共產黨現在封你們這個共產黨同宗同門的雜音,就是“人民的權利”表現之一,這是政治常態啊!封你們,不但沒有背叛革命、沒有背叛革命先烈,反而是維護之加強之,你們應高興才是。對你們強烈的憤怒和抗議,我代共產黨戲擬(不是別字)回答。

其一,中國自我共產黨坐天下後從來沒有過允許人民群眾堅持馬列毛主義的事,馬列主義是我共產黨專用品,它不在馬恩列斯毛著作中,它只在真理部初一十五不一樣的評論文章和真理部的紅頭文件中。你跟著初一十五不一樣的調子跳秧歌舞,你就是堅持馬列毛主義人民群眾;稍有自己獨立意見、稍有行差踏錯就是帝富反壇右封資修,現在就是茲事尋挑釁罪、顛覆政權罪、外國亡我勢力。到馬恩列斯原作中找理據就以教條主義棒打不誤。

其二,絕對不允許也從來不充許任何人(人民群眾?) 根據馬列著作中的主義原則,批評現在執政的黨和政府;凡批評均無例外以反黨反社會主義、顛覆政權。只能跟著初一十五不一樣的真理部和紅頭文調子扭秧歌舞。你們的頭腦中為甚麼會產生人民有權批評黨和黨的政府這樣狂妄的想頭!

“正是習仲勳同志根據党的歷史的經驗教訓,深刻提出要確立保護不同意見的制度。”喂,好同志,還發白日夢?

習仲勳與趙紫陽胡耀邦等人是共產黨頭目的例外,而且只能發生在專制的早期,到了後期,即極權的今天,已經絕種,不再有新生品種;所以習近平絕無可能成為他們中的一成員(在共產黨權力面前老子英雄兒流氓多的是)。現在共產黨專政的常態是法西斯專政。

“民主是歷史的要求,專制是歷史的反動。”說得很好。請注意,共產黨從來不隱瞞他是明目張膽專政的。所以,對共產,不存在甚麼漸進、改良,只有革命一途。

20150614  HK


張三一言天易博客:


項觀奇:致習近平同志的抗議信
尊敬的習近平同志:
最近,北京市人民民主專政的權力機關北京市政府,不打任何招呼、不講任何道理,連續悍然封閉了堅持馬列毛主義的人民群眾的進步網站:毛澤東思想旗幟網和大地微微網,同時,還封閉了許多堅持馬列毛主義的人民群眾的博客。
這是踐踏中華人民共和國憲法的違法行為,這是踐踏人民民主專政的違法行為。
人民民主的權利是千千萬萬革命先烈用鮮血和生命為人民換來的,你們現在悍然剝奪人民的這種權利,這是對革命的背叛,對革命先烈的背叛,是人民所不能容忍的。我對此表示我的強烈的憤怒和抗議。
我要向你責問:
1、       在中國,到底還允許不允許人民群眾堅持馬列毛主義?
2、在中國,到底還允許不允許人民群眾根據馬列毛主義原則,批評現在執政的黨和政府。
如果不允許,那只能證明,你們已經墮落成了毛主席批評的資產階級的法西斯專政的政權,你們所說的“中國特色社會主義”不過是騙人的鬼話。
正是習仲勳同志根據党的歷史的經驗教訓,深刻提出要確立保護不同意見的制度。可是,不僅他本人依然是鄧小平專制的受害者,而且,在他身後更發展出了赤裸裸的法西斯專政。這不僅是習仲勳同志個人的不幸,更是黨的不幸。血統論不能代替階級論。
任何人都是歷史的過客。任何人的歷史地位都不是生前一時的喧囂確立的,而是由其所作所為是否滿足了歷史的要求確立的。
民主是歷史的要求,專制是歷史的反動。歷史在看著你,歷史在寫著你。誰也不逃不脫。
我深知,我個人的這種抗議是微弱的,是無濟於事的,但是,我還是要發出抗議的呼聲。因為在我看來,如果面對修正主義的法西斯專政,連一點反對的聲音都沒有,那是像我這樣的受過毛主席親自教誨的共產主義老戰士的恥辱。
所以,我抗議!
順致
敬禮
項觀奇 201568