2018年12月13日 星期四

幫黨造邏輯


幫黨造邏輯

張三一言

【有一批奴才,熱衷於幫黨製造荒唐的邏輯。】

[] 幫黨造邏輯一:專制統治者放手香港才能獨立
有幫黨出聲者說:“港獨成真的關鍵,就是中國願意放手,容許香港獨立。”
上面摘引的是專政之聲,是典型黨聲,是秦始皇今聲。
這是奴才邏輯:主子決定奴才命運。此說是事實也有道理。但是幫黨出聲者目的是以此理議論今日之政治:共產黨放手香港才能獨立;則謬矣。因為奴才是馴服於主子的,然而人民是反抗專制統治者的;所以,主子可以決定奴才命運,專制統治者不能決定人民命運。
共產黨不放手,當然是港獨未能實現的重要原因,共產黨放手,香港獨立當然容易很多;但是這並構成另一面的理由:共產黨不放手,香港就不能民主、就不能自決、就不能獨立。
幫黨出聲者根本不明,或不願意明主觀意願並不等於客觀事實。
共產黨滅亡之日,即共產黨沒有了控制打壓香港之手的時候,極可能是香港獨立之日,也是廣東獨立、全國各省區獨立之日。
但是,共產黨不放手不等於不能獨立。
請問,秦始皇願意放手嗎?不願意,但是秦二世而亡。
請問,蘇聯集團的共產黨願放手嗎?不願意,但是都變成了不是共產黨一黨專政的民主獨立國家。幾無例外,所有專制獨裁統治者對其政權都不放手,同時也無例外所有專制獨裁統治者都亡權。
不管你統治者放手不放手,對中國這樣的大國來說,由各省區獨立建國,然後組建包括大陸台港澳的大中華聯邦,是最理想,也是最可行之道。

[] 幫黨造邏輯二:主權等於治權
幫黨出聲者說,“一個不容否認的事實,就是中國擁有對香港的主權和治權,任何改變從屬關係或分割領土的政治決定,都必須得到作為主權擁有者的中國所首肯。”
在法理上可以這麼說,共產黨中國對香港擁有主國;但是,說共產黨對香港擁有治權,則是偽造的謊言,而且還是謬言。請看外國事實,美國聯邦政府對加州擁有主權,但是聯邦政府不可以在各州行使治權。法律規定香港港人自治,且是高度自治;法律規定香港的治權在香港人民,而不是共產黨中央。任何共產黨對香港的管治都是非法作為;今日之共產黨正在大聲夾惡地做着非法、犯法的事。
幫黨造謠者製造黨中央對香港擁有治權,是為黨一黨專政魔爪伸入香港作掩護,是公然侵犯和剝奪香港人自治的政治權力和權利。香港人有必要高聲反對;更要以行動來反對。最有效的反對行動是香港獨立。因為香港人權益受侵害,因而要自保,所以,興起香港獨立思潮和運動。這就是人們常說的共產黨製造港獨的事實和道理。

[] 幫黨造邏輯三:過去沒有出現的今後不會出現
幫黨出聲者得意忘形幸災樂禍咁講:“自中國共產黨立國以來,這類崩潰論一直不絕於耳,卻從未發生。即使筆者不是經濟學者,也看得出中國經濟勢頭向好,絲毫不見崩潰的危機。”。
思維邏輯低下的幫舌者以為,從前沒有出現的事,今後就不會出現。那就告訴學舌者們,蘇聯共產黨統治的幾十年間、納粹統治的十年間也是屢被人們說崩潰在即,但是,在真的崩潰前都是“未發生”;而且,人們看到的正如幫黨出聲者說的:經濟勢頭向好;都得出同樣結論:絲毫不見崩潰的危機。但是,終於逃脫不了崩潰滅亡的命運。正告幫黨出聲者:中共不會例外。還有一條要正告幫黨出聲者:專制獨裁政權被推翻後有翻身復辟的可能,共產黨一黨專政政權一死百了,永無翻生之日。
實現香港獨立有很多可能的條件,其中之一是中共國崩潰。這個實現是必然的;理由是因為共產黨一黨專政不是永恆的,像蘇聯集團一樣崩潰是必然的,共產黨政權的必然崩潰為香港獨立提供可能條件;這是因果關係。
幫黨出聲者認定共產黨一黨專政萬歲,並以這一認定作理據證明香港獨立不可能。這是以主觀認定之可能(一黨專政萬歲)否定客觀事實的可能(香港獨立)

[] 幫黨造邏輯四:經濟可以取代政治
幫黨出聲者以為經濟發展了,人民生活改善了,人民就會滿足而忍受、認受統治者,就會放棄原來的政治追求,就會會放棄自由民主人權的追求;即是認為經濟可以取代政治,錢可以買人心買理想。這是政治盲者之見。政治常識告訴人們:政治革命大都發生在經濟發展人民生活改善期。

[] 幫黨造邏輯五:一大片是一小撮。
幫黨出聲者得出結論:港獨只是一小撮人的妄想,是不可能得到絕大多數市民支持。
强行代表人民是共產黨慣技;到底有多少人支持港獨?
如果共產黨認為自己有理,有底氣,有信的話,請舉行一次自由開放的港獨大辯論,在辯論後舉行公投,看看究竟是反港獨還支持港獨的是少數。
到底哪一個可能為真?
風物長宜放眼量,有待明天事實證明。
但是,有一個預示可以作準確判斷。現在,主張獨立的是香港青年人,尤其是明日主導香港的大學生,反港獨的多是中老年人,是行將入木的一代。青年人是香港的明天,青年人主張港獨,明天的香港是獨立的香港。

20181212

2018年12月10日 星期一

違法的黨獨打殺守法的港獨


違法的黨獨打殺守法的港獨

張三一言

【題目中黨獨的獨是指獨裁之獨,是反動之獨;港獨的獨是指香港獨立之獨,是正義之獨。】

香港有獨立權利。
這權利是由中共國憲法規定的:中華人民共和國的一切權力屬於人民。
按照這一條,香港的一切權力屬於香港人民;擁有一切權力的香港人民當然有獨立權利。
《公民權利和政治權利國際公約》第一部分   第一條   一、所有人民都有自決權。他們憑這種權利自由決定他們的政治地位,並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展。
根據《公民權利和政治權利國際公約》香港人民有自決權利;香港人民有權利決定自己的政治地位,並自由謀求經濟、社會和文化的發展。
根據中共國憲法,國際人權公約,香港人有香港獨立的權利。現在共產黨公然反港獨,既反對和否定它自己的憲法也反對和否定它簽認的國際人權公約。
請問共產黨和香港人,誰違法?誰守法?
明擺着的答案是:
是共產黨違法,香港人守法。
也可以這樣說:
權力釋法:反港獨合法,港獨違法。
法律釋法:反港獨違法法,港獨合法。
真理部、御用文人、五毛們若是有自信、有底氣的話,有請公開答復;不要恆長地做縮頭烏龜。

[] 把侵略它國占有的土地視作主權之土地
港獨的歷史根據。香港本土原居民蜑家到今天已經不起政治作用,香港人主體是廣東移民和客家人(今天叫做原居民);現在的港獨是這部分廣東移民和客家人的獨立運動。香港獨立是廣東獨立的一個小部分;只是在共產黨治下的廣東被壓制,只有其小部分的港獨頑強堅持。
即使有李鄭屋邨出土的東漢古墓大吉番禺及番禺大治曆等磚刻考古物;即使有《新唐書》記載屯門為唐軍駐兵之處史書;即使南宋最後兩個皇帝趙昰及趙昺滯留在今天的土瓜灣的記載。只是可以證明在歷史上香港曾經是中國的一部分,但是,不能證明香港自古以來就是中國一部分,相反證明歷史上香港原本不是中國的一部分;後來之所以變成北方中國的一部分,是被北方漢民族中國侵略的結果。若是再引證科學基因,更鐵證廣東人是被北方漢民族侵略溶化的民族。
即使有公元214年已統一天下的秦帝國在嶺南建三郡之事,也不能證明廣東香港是秦土;請問在秦之前廣東這個地方是誰的?
絕無疑問,是南越人的土地。秦之嶺南建郡,只是說明秦侵越。漢朝侵略吞併今天廣東古代南越國,把南越本土數為漢土,這正好證明廣東原本是獨立國,是被漢族中國所亡之國。
南越原本是獨立國家,現在香港也具備國家三原素:有國家權力功能;有政府及主權政治實體劃有國界;共同的血緣文化歷史建建構成新的香港民族。這說明,香港完全具備建國三原素。
現在漢族中國的政治邏輯是:侵占它國的土地是自古以來屬於自己的土地

[] 本土人民有自決權利和權力
現今世界對主權有兩個認定。
一個是現實政治認同、權力(暴力)認定:誰有權控制那塊土地,誰就對那地土地有主權。共產黨武裝叛變非法實行陸獨,建立中共共和國,得到世界大部分國家,包括民主國家承認。這是現實政治認同。
一個是正義認定:國家主權屬於人民;這一認定被所在國人民認同:人民全力以赴維護或爭取民主。中國的民主運動、香港的獨立運動都同屬於正義認定。
主權屬於人民的核心證實是:本土人民有自決權利和權力。尤甚是被侵略被殖民的土地更有自決和獨立的權利;廣東香港屬於此。
本觀點必然引起漢民族大一統主義者反對和攻擊。他們會反質:這一來世界上還有一國統一的國家嗎?
有!
各國地方基於共同民族、血緣、歷史、身份認同,特別是共同利益,願意結合在一起,這就是統一。比如作這樣一個假設:香港獨立建國成事,由沙田人公決,要成立沙田獨立國家還是保持現狀成為在香港國內沙田地區?沙田人民會選擇保持現狀。這就維持完整統一的獨立香港。
問題是,必須在全民認同下統一;最低限度也得在全民忍受下統一。

由以上兩點,人們可以看到,黨獨和港獨之爭是違法與守法之爭,是反動和正義之爭。
一些反動違法之徒披着漢民族外衣肆無忌憚地違法和反正義。
[港獨-香港復國之五十二]


  


學問家生殖器官罵港獨



張三一言

學問家謝選駿批判小草民張三一言港獨論是《睾丸論香港》,是今日版秦始皇和普世價值大爭論中的一個很微小旋渦。

張三一言寫了一篇《香港近二百年不是中國的領土》千字小文,被學問家謝選駿指為愚昧文、是《睾丸論香港》。又說香港沒有睾丸,說實在的,我悟性低,不明白他要表達的是甚麼意思。不過學問家把自己不認同的人視作睾丸,學問家拿睾丸說事,也屬一奇也;這我倒還明白。
我斷估大學問家是男人,也是帶着睾丸砌字論香港的,按照他的理論,他也應屬睾丸論香港類。但是,我不認同這一說,所以,我與大學問家有些不同,他認為他不同意的別的男人的議論是睾丸之論,別的女人之論是閪之論;我認為不論所論水平高底內容對錯,都是人之論,都有同等的自由言論權利。

謝選駿是民族主義者,民族主義者在乎的是自己血管流着民族的血,在乎民族身份認同,在乎國家及其權力存廢(不管是殤夭還是老死),認同大漢族自決權;本來,民族主義者是民族自決的擁護者和實行者,但大漢族民族主義者則有所不同,是有選擇性地主張民族自決:只要大一統的漢民族自決,反對和否定小一統的香港民族自決,甚至連香港民族一說也反對。足見,大漢族的民族主義者最終的歸屬是專制主義。
我比較傾向於自由民主,不在乎血管裡流的是胡血滿血漢血還是越血;很在乎民主與自由,哪裡有自由哪裡就是我的祖國。對同血統大一統且專極權制獨裁的中共國,一意反對,一反到底。若遇上極權崩潰,我擊盆而歌;只有歡樂沒有絲毫悲傷。
民族主義者與民主主義者沒有共同的語言;爭論不會有任何結果。現在的爭論是衍生於大漢族民族主義者憑藉背後的專政權力反港獨;不是用統一標準既反前之陸獨又反今之港獨獨;而是兩套標準,只反港獨不反湘獨瑞獨陸獨,尤其不反獨裁之獨。只准我大漢民族之大獨,不准你小港民族之小獨;準確地說是只准共產黨陸獨,不准香港港獨。於是,反港獨和港獨發生不可避免的爭論和鬥爭。反港獨的是官聲,絕大部分來自真理部,加上大漢族民族主義者,加上御文人五毛幫黨出聲類混音雜亂而成。港獨是全民聲。
因為獨立要素之一是民族,否定和消弭某一民族是消除獨立要素之一。反港獨和港獨爭論的焦點之一是:香港人是不是一個民族?
民族是以語言、文化、價值取向決定。
香港有區別北方胡漢言的香港語言,有相異於廣東話的港式廣東話,即香港話,相應地也有港式語文和文法。香港有不同於大陸的香港文化,香港曾向外輸出大量文化產品。香港有既屬於本身民族文化又和文明世界普世價值相通的獅子山精神。香港與大陸漢民族,在語言、文化、價值取向三方面都不同;這三方面不同構成與原來被視為同一民族的不同民族:香港民族。
現在,在大陸對香港一體化熔解之下,沒有了香港文化、沒有了香港的獅子山精神,取而代之的是共產黨黨文化,自由民主等普世價值正在被壓縮中;不信論打開報紙電視台台看看,哪一分不是大陸的?
在專政權力一體化之下,置港獨於零空間:不容許香港民族存在。
權力不能否定事實,香港人無疑是一個完整的民族,這民族與朝鮮族、西班牙族、馬來族一權是一個完整的民族。香港民族有追求香港獨立的權利。

因為我只是一介香港草民,不但不是學問家,連大學之門是方是圓也不知道。所以對學問家謝選駿宏論,不敢作全面評,只是蜻蜓點水地取其一滴淺談;其實連淺談也說不上,共是摘錄百科全書資料而已。就算是淺談,這一淺談早有大理論家斷症:張三一言寫的說的都不是理論只是意見。
謝選駿以歷史根據指出:“…但是這依然無法掩蓋香港的二元性質。所以香港現在寧可填海造地,也無法開發新界,因為那是土人的地盤,不歸港英當局所有。”
告訴學問家謝選駿,現在香港在哪些地方填海:https://zh.wikipedia.org/zh-hk/香港填海工程
看了這些資料,不知道學問家的學問要不要修正一下?

謝選駿是學問家,舉列了很多香港史實,受教了,在此致謝。

20181209

[港獨-香港復國之五十二]


2018年12月9日 星期日

黨官DQ 香港獨立



張三一言
甚麼是DQ
DQ為英文Disqualify的縮寫,意思是被取消資格。

[] DQ在香港的操作
DQ是因港獨是果;在香港,黨官DQ是造成眾多港獨原因之一。
明明是香港政府秉承京官上意,野蠻DQ主張港獨的香港人的參政權利,硬說是“完全是選舉主任的裁決”;但是,這一說露出了狐狸尾巴:政府認同及支持選舉主任的決定。不但DQ,還更惡狠狠地威嚇說:DQ是要令選舉可以公開、誠實及公平地進行。
明明是憑官意無端加入了沒有憲政及法理基礎的所謂確認書,以選舉主任及確認書的方式作政治審查,推翻一向行之有效的相對公平選舉,改之為大陸式暗箱操控、預先知道結果的假選舉;此乃明火加入了政治審查,令選舉自此至終都不公平。不過,黨官到底是做賊心虛,此地無銀三百兩地說:與政治審查、限制言論自由及剝奪參選權無關。
單是港官選舉確認書操作,就百分之百證明是政治審查,是打殺港人的撒手鐧,只要說某人支持港獨,甚至指沒有明確反對港獨,都可以隨意理解為「隱晦地支持港獨作為一個選項」,就可以無法無天地剝奪任何人的政治參與權。以政治思想政治態度政治立場為根據,把港人判決為有政治權利階級和無政治權力階級;徹頭徹尾破壞選舉的公平性,還要學假大空的大陸官僚用假話來遮羞。
人們明白見到同是公務員,過去政治中立,現在變成了DQ主任式的政治警察,對香港人進行政治審查,連村代表選舉都進行審查,隨意剝奪市民的政治權利:香港的自由正在被一黨專政蠶食中。香港人原有的政治比97前更差,情況是越來越惡劣。
這是共產黨中央全面實質管治香港的結果。
在在說明,在一黨專政下,英殖民地時代建立的一套相對公平選舉方式,沒有可能在暗箱作業預知結果的共產黨式選舉條件下得以存續。這個結果說明,對共產黨存在任何幻想都會得到同一結果:幻滅。

[] 港獨的政治現實和歷史原因
DQ只是香港共產黨的一項具體操作,比DQ更惡劣的多得是:推動23條立法,把港人自治、高度自治、一國兩制曲解成為一國高於兩制、中央對香港實行全面實質管制;北京給你多少權力你香港就有多少,不給就沒有;中央對港民主化有最終決定權等等。北京用這些專政理由否定雙普選。香港失去了爭取民主的權利和機會。香港人怎麼辦?答案是:在一國之下冇辦法。於是香港人思考是不是可以不在一國之下爭取香港人的民主政治權利和權力;這就是港獨現實政治因由。
除了政治現實導致港獨因由之外,還有港獨的歷史因由。
1842年,大清國與英國簽訂《南京條約》,永久割讓香港島算起;一百七十多年來,香港人經歷的是和大陸中國完全不同的歷史:英殖民歷史。這一段歷中史與大陸皇權歷史、專制歷史、共產黨專政歷史絕然不同。這一歷史讓香港人擁抱西方自由民主文化,擁抱普世價值,遂形成了香港民族。
基於抗拒外來政治打壓,基於自身價值取向,這個新民族要建立自己的新國家:香港國。

[] 黨官DQ,香港獨立
政府DQ朱凱廸議員,黨官用法律作囂張工具。選舉主任這樣的芝蔴綠豆小黨官有權消香港人被選舉權,取消香港人民選出來的議員資格。
香港土共任意給香港人設禁區劃底線劃紅線隨意打壓,香港人動輒得咎;這種形勢,共產黨官話叫做香港人囂張。事實是共產黨官囂張,且極端囂張;香港人被壓得透不過氣。
法律是中性物,善者用是良法,惡者用是惡法。黨官用法律作囂張工具;今天香港黨官最突出施用的惡法叫做DQ
政府可以DQ朱凱廸議員;一個選舉主任芝蔴官,可以取消香港人被選舉權。這一芝蔴官的作為叫DQ,是典型的暴政表現之一。有一個中國用詞表達這一野蠻作為:無法無天;這個天是人民,在香港就是香港人民。香港的黨官執行的是反香港人民的暴政。且看香港黨官DQ朱凱廸的理由:2016年曾簽署自決聲明,其後又迴避有關獨立是否自決選項的問題,認定他「隱晦地」確認支持獨立是港人的一個選項,最終裁定其參加元朗元崗新村居民代表選舉的提名無效。
這個芝蔴DQ黨官和大洋國的核心黨員有何區別?
香港回到1984
香港回到1957!香港將被凝固在19571984
香港人不甘心被凝固在19571984
怎麼辦?
只有一個可解固的方法:香港獨立!
黨官DQ的結果是香港人謀求香港獨立!
你共產黨叫香港人怎麼能不思獨?
[港獨-香港復國之五十一]




2018年12月7日 星期五

要做思想警察才可當香港議員


要做思想警察才可當香港議員

張三一言

[] 香港議員候選人要接受政府思想檢查
甚麼是言論自由?百科資料這樣說:
一種基本人權,指一國公民,可以按照個人意願表達意見和想法的法定政治權利,這些意見表達不用受政府「事前」的審查及限制,也無需擔心受到政府報復。
但是共產黨高官全國人民代表大會常務委員會委員、港區全國人大代表、前但是民建聯主席及香港立法會議員這樣說:《基本法》訂明香港屬中國不可分離的部分,不論和平或暴力的「港獨」均違反《基本法》,「絕對沒有和平『港獨』符合《基本法》這回事」。
意思就是說,政府事前設置了基本法紅線,香港人沒有與基本法不符的言論自由權利,是事先限制的鐵證。
立法會議員朱凱廸20181122日報名參加明年鄉郊代表選舉,選舉主任兩度查問朱凱廸對「港獨」的立場!
毫無疑問,芝蔴綠豆DQ官有劃分港人等級的權力!芝蔴綠豆DQ官可以根據審問結果,決定被審問人的等級:反港獨的是有權利和可以掌權力的人,是為高等級人口;這些人有言論自由權利。支持港獨者是不可接觸權力者,是為低等級人口;這些人沒有言論自由權利。
這種以言論定思想,以思想定等級是陸共傳統,反右是集其大成的經典表現;現在在香港局部復活而已。
芝蔴綠豆DQ官審問議員代表候選人思想:是否支持港獨,更是擺明車馬的事先檢查。芝蔴綠豆DQ民選議員,有誰可能否認這是百分之一百的受到政府報復。
譚耀宗對言論自由看法是如價包換的專制獨裁一黨專政的看法。譚耀宗們的言論自由邏輯是這樣的:由權力(根據統治者利益)判定言論的正確或錯誤;正確的言論有自由權利,錯誤的言論沒有自由權利。由此推出結論:港獨言論是錯誤言論,沒有自由,要禁止;不守禁者要受到懲罰。
正告譚耀宗,言論自由既是正確言論的自由,也是錯誤言論的自由,包括發謬論的自由、妄議的自由;言論自由包括評議權力的自由,議論中央的自由,評議憲法的自由。在不傷害他人權利或名譽,確保不發生即時危害國家安全及引起可預見的即時動亂和傷害條件下,言論無禁區。
香港政治爭鬥到底是甚麼問題?
是今天秦始皇與今天普世價值的爭鬥。

[] 香港議員必須做思想警察
幫黨出聲發言人指:「自決」或主張香港獨立可以作為選項均不符合香港特別行政區在《基本法》下的憲制及法律地位,亦與國家對香港既定的基本方針政策相抵觸。
請注意,出聲者說的是“主張”不符基本法、牴觸基本法。人們不會蠢到把主張這一思想、表達視作行為。幫黨出聲發言人就是這種蠢蛋,但是他們一伙有權力,所以雖則愚蠢,但是權力在手,把主張者當作行動,並以此為根據,DQ之。這是共產黨傳統政治手段。
退一步說,就算接受言論即行動的謬誤,參與政治的香港人也不會符合共產黨官的要求。他們要參與政治的香港人做共產黨的思想警察才合格。『朱凱廸昨晚會見傳媒時表示,政府把「不反對他人主張港獨」作為「不擁護《基本法》」的取消資格理據,意味參選人要同時反對其他人主張或支持港獨,才可免於被剝奪政治權利,是「人人都要做思想警察」,失去保持沉默的自由。他質疑這是違反憲法與法例,「絕對是威權的恐嚇」。』


2018年12月6日 星期四

要做思想警察才可當香港議員


要做思想警察才可當香港議員

張三一言

[] 香港議員候選人要接受政府思想檢查
甚麼是言論自由?百科資料這樣說:
一種基本人權,指一國公民,可以按照個人意願表達意見和想法的法定政治權利,這些意見表達不用受政府「事前」的審查及限制,也無需擔心受到政府報復。
但是共產黨高官全國人民代表大會常務委員會委員、港區全國人大代表、前但是民建聯主席及香港立法會議員這樣說:《基本法》訂明香港屬中國不可分離的部分,不論和平或暴力的「港獨」均違反《基本法》,「絕對沒有和平『港獨』符合《基本法》這回事」。
意思就是說,政府事前設置了基本法紅線,香港人沒有與基本法不符的言論自由權利,是事先限制的鐵證。
立法會議員朱凱廸20181122日報名參加明年鄉郊代表選舉,選舉主任兩度查問朱凱廸對「港獨」的立場!
毫無疑問,芝蔴綠豆DQ官有劃分港人等級的權力!芝蔴綠豆DQ官可以根據審問結果,決定被審問人的等級:反港獨的是有權利和可以掌權力的人,是為高等級人口;這些人有言論自由權利。支持港獨者是不可接觸權力者,是為低等級人口;這些人沒有言論自由權利。
這種以言論定思想,以思想定等級是陸共傳統,反右是集其大成的經典表現;現在在香港局部復活而已。
芝蔴綠豆DQ官審問議員代表候選人思想:是否支持港獨,更是擺明車馬的事先檢查。芝蔴綠豆DQ民選議員,有誰可能否認這是百分之一百的受到政府報復。
譚耀宗對言論自由看法是如價包換的專制獨裁一黨專政的看法。譚耀宗們的言論自由邏輯是這樣的:由權力(根據統治者利益)判定言論的正確或錯誤;正確的言論有自由權利,錯誤的言論沒有自由權利。由此推出結論:港獨言論是錯誤言論,沒有自由,要禁止;不守禁者要受到懲罰。
正告譚耀宗,言論自由既是正確言論的自由,也是錯誤言論的自由,包括發謬論的自由、妄議的自由;言論自由包括評議權力的自由,議論中央的自由,評議憲法的自由。在不傷害他人權利或名譽,確保不發生即時危害國家安全及引起可預見的即時動亂和傷害條件下,言論無禁區。
香港政治爭鬥到底是甚麼問題?
是今天秦始皇與今天普世價值的爭鬥。

[] 香港議員必須做思想警察
幫黨出聲發言人指:「自決」或主張香港獨立可以作為選項均不符合香港特別行政區在《基本法》下的憲制及法律地位,亦與國家對香港既定的基本方針政策相抵觸。
請注意,出聲者說的是“主張”不符基本法、牴觸基本法。人們不會蠢到把主張這一思想、表達視作行為。幫黨出聲發言人就是這種蠢蛋,但是他們一伙有權力,所以雖則愚蠢,但是權力在手,把主張者當作行動,並以此為根據,DQ之。這是共產黨傳統政治手段。
退一步說,就算接受言論即行動的謬誤,參與政治的香港人也不會符合共產黨官的要求。他們要參與政治的香港人做共產黨的思想警察才合格。『朱凱廸昨晚會見傳媒時表示,政府把「不反對他人主張港獨」作為「不擁護《基本法》」的取消資格理據,意味參選人要同時反對其他人主張或支持港獨,才可免於被剝奪政治權利,是「人人都要做思想警察」,失去保持沉默的自由。他質疑這是違反憲法與法例,「絕對是威權的恐嚇」。』


2018年12月5日 星期三

湘獨傳人反港獨



張三一言

【毛澤東曾經想走的湘獨瑞獨陸獨之路,香港人現在要走港獨之路;為甚麼毛澤東想的就是偉大思想,香港人行的就是邪道?】

叫囂對港零容忍的共產黨代理人香港特首林婦鄭月娥,是甚麼人?在思想上、政治上、法統上判定是毛澤東的後人、傳人;從地方自決地方獨立這個角度看,林婦鄭月娥是倡行湘獨、瑞獨、陸獨毛澤東的叛徒。

林婦鄭月娥()做的是湘獨傳人反港獨的事業;瑞獨傳人反港獨;陸獨傳人反港獨。
林婦鄭月娥們的邏輯是:只准我獨,不准你獨;我陸獨是偉光正,你港獨是犯天條。
我以前說過很多次,現在還在強高地高聲說,只要反港獨還在,我就要繼續談港獨。在香港獨立問題上,張三一言主張建立“香港民國”。
最好辦法是從中國分裂出來,實行香港獨立,並推動全國各省實踐人民自決權利;在中國現有國土上建立幾十個各自獨立的民國,再由幾十個獨立民國組建統一的中華合眾國。這個中華合眾國它包括台灣;比現在陸獨的中共國還要全還要大。
由我或別人說出類似言論,林婦鄭月娥()、御用文人、五毛等等奴才一貫反駁!即使他們明知我上述之說是抄錄毛澤東文章;是沿著毛澤東指引的湘獨路線實現港獨,只要不是由毛口所出,他們就全力反對和否定。但是由毛口說出如下的話,林婦鄭月娥()避之則吉:
【二九年假共和大戰亂的經驗,迫人不得不醒覺,知道全國的總建設在一個期內完全無望。最好辦法,是索性不謀總建設、索性分裂,去謀各省的分建設,實行“各省人民自決主義”。二十二行省三特區兩藩地,合共二十七個地方,最好分為二十七國。湖南呢?至於我們湖南,尤其三千萬人個個應該醒覺了!湖南人沒有別的法子,唯一的法子是湖南人自決自治,是湖南人在湖南地域建設一個“湖南共和國”。我曾著實想過,救湖南,救中國,圖與全世界解放的民族攜手,均非這樣不行。湖南人沒有把湖南自建為國的決心和勇氣,湖南終究是沒辦法。(《湖南建設問題的根本問題—湖南共和國》)
讀完之後,告訴你們:我說的是你們祖師爺的翻版話;版權為毛澤東所有。
你們敢批判由別人口中說出的毛澤東思想,不敢觸動毛澤東原話的一根毫毛;這是你們一貫對人對事對理都是用兩套標準的表現;也是你們沒有道理、沒有底氣、沒有自信的表現。
過去你們打殺地主富農,批鬥資本家充共(不是充公)是偉光正,今天他們做資本主義社會中最壞的權貴資本家也是偉光正。
過去他們行湘獨、瑞獨陸獨是偉光正;今天他們打殺港獨也是偉光正。
你們批判美帝亡我()之心不死有道理;你們把搜括到的民脂民膏和老婆二奶子女保送到美國去又是有道理。
所以,林婦鄭月娥()、御用文人、五毛等等奴才們既行湘獨瑞獨陸獨又反港獨是正道
和共產黨這類傢夥講道理是白費心機。他們不會聽道理的話,只會聽力量的話。所以,香港復國者,香港本土自決派,港獨派,要做的是香港的人心工作,當全港人萬眾一心並付之以行動時,香港的要真民主真普選就到來了。

走毛澤東湘獨瑞獨陸獨路線;香港人應該有信心:港獨是香港唯一出路。
[港獨-香港復國之四十八]