2014年10月28日 星期二

“黑的白”邏輯+習近平反腐出民主!

“黑的白”邏輯+習近平反腐出民主!

張三一言



從“黑的白”邏輯說到法治

張三一言

一,黨天下的“黑的白”邏輯

中共十八屆四中全的《中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》文件中的一段話:「黨的領導、人民當家作主、依法治國」
這是共產黨賣矛又賣盾。

在這個世界上沒有“不當領導而當家作主”、也沒有“當領導而不當家作主”的事實和道理。這正如沒有“黑的白”或“白的黑”一樣的事實和道理。這個謬理在有言論自由條件下寸步難移;但是,在習氏共黨一言堂天下卻可以憑權力讓歪理大行其道。

二,黨天下的法治

「黨的領導、人民當家作主、依法治國」,現在就是黨領導著,人民呢?黨不准人民辦報、黨不准人民發黨准之外的言論、黨不准人民結社組黨、黨不准人民集會遊行示威…數不清的黨不准,事實真相是:人民=奴民;在共產黨真理部的喉舌裡,民眾無權叫做“人民當家作主”,奴民=主人。

黨的領導,常用另一種比較能體現實質的叫法是:“黨天下”。黨天下就是天下所有皆為黨所有,法是天下眾事物之一,當然也是黨據有的事物之一。所以黨天下的邏輯必定是黨在法上,法只是實現黨的意志、管治天下的工具,法為黨的奴婢。這種法律觀點和政治現實共產黨真理部御用文人五毛叫法治;貫徹他們這種法治叫做依法治國。滕彪給它起了一個極恰當的名字:匪治。共產黨的法治=匪治。

另一種是民主制度情況,由人製法、法為人確立之後,法的功能是限權保民,法的地位淩駕一切,成為管制所有人的最高準則。所有人受同一法規約,即由法統治;這叫法治。可見,兩者絕不能同存,有黨天下就絕對沒有法治;有法治就絕沒有黨天下。

前面說的法有淩駕一切的地位,叫法治。認真追究起來,這種叫法是片面的。例如強盜立了一個強盜可以任意姦淫擄掠村民的法,然後要求這個法淩駕於所有人之上;一個黨立了該黨有絕對和永恆統治權力的憲法(現行共產黨憲法就是如此),然後這個黨和全民都遵守這個憲法;你說這個法律狀態是不是法治?

絕對不是,它只是披著法治外衣的極端人治。

由民立法+法符正義+法限權力保權利+法淩駕一切=法治。

有這樣一種說法:可以由曾經存在的共產黨的三三制、同綱領之類的法來剋制黨天下。

這一說法在邏輯上大謬不然。為甚麼謬?因為諸如三三制、同綱領之類法規不是民爭而有之,民立而有之,全是“黨賜”而有之的產物。這些產品,正用得著張德江說的:權力大小來自於中央,中央給多少就享有多少。恩賜之物,不賜給你,你就甚麼也沒有。

可怕亦可憐的是不少中國知識精英總是擺脫不了恩賜情結;習近平反腐建民主等等無厘頭幻想充斥中文話語間。

世界上只有一葯可以剋制黨天下:民主。民主就是主權在民,一旦主權在民,主權在黨為前提才能存在的黨天下就消失了。現在是主權在黨,怎麼樣才可以變主權在黨為主權在民呢?

唯一辦法:民主革命!

三,黨天下的依憲治國

習近平提倡共產黨「依憲治國」,這是甚麼意思?

共產黨「依憲治國」,就是依照“鐵定共產黨絕對和永恆統治中國”的憲法治國。

共產黨依照這一憲法治理國家(他們的另一種叫法是天下)實指的是甚麼呢?它就是習近平說的:黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵(也就是共產憲法、黨憲政的本質)。中國特色社會主義特徵就是共產黨的統治(他們的叫法是領導,它們的憲法憲政的功能就是維護和強固這個特徵),沒有共產黨的絕對統治,就是沒有共產黨掌控的國家、社會。國家、社會都不存在了,還依甚麼憲治甚麼國?還談甚麼法治?

依憲治國是共產黨作主人,主人依照主人立下的憲法統治、壓制、剝奪人民。

20141028   HK



世紀夢幻:習近平反腐出民主!

張三一言

博訊發文,近日美國華盛頓智庫高級研究員說:習近平從法治建國和國家治理現代化兩大突破口進行改革向民主和強國目標前進。我不知道這個“美國華盛頓智庫高級研究員”是黃皮膚還是白皮膚的。但是,我可以確定他/她是一個知識+奴性的組合體。

歷史證明,所有本身就是貪腐的專制者反貪腐,只有兩個結果:失敗,或者走向更貪更腐。從反腐走向民主,在全部專制史中無前例;不論是事實還是邏輯都是不可能的事。

恩賜幻想群候症的中外知識奴才常說,習登基二年來,2014年為改革元年,真正開啟中國法治與民主時代。這不是各觀事實,只是奴性滿滿的奴才心中的幻想物。更嚴重的是兩年來事實準確無誤地表明:習近平所做的每一件政治事,無例外地都是反民主固專制的事。在這樣事實面前得出“2014年為改革元年,真正開啟中國法治與民主時代”,不是現世紀的大笨蛋,就是現世紀的大造謠說謊者。

啊,天呀,原來習近平在一年前還公佈實行了的《陽光法》!還有一個陽光法規定的廉潔時間表!用剛過去的這一年來的貪腐事實對照一下,不知道要到甚麼黑暗角落裡才能找到這個《陽光法》的效應;這個《陽光法》簡直是狗屁不如、不如狗屁。廢話少說,先請習黨魁及隨尾的七長尾跟著公佈自己、家屬的財產讓人們看看!在此之前,少說反貪反腐廢話!那個比烏托邦還要引人入勝的廉潔時間表,必然是證明陽光法破產的時間表。

20141029    HK



獨立評論  張三一言文集    http://duping.net/XHC/author.php?my


2014年10月25日 星期六

共產黨製造的敵人:港獨 (+2)

共產黨製造的敵人:港獨 (+2)

張三一言

共產黨為甚麼要製造敵人?

共產黨存在的前提是有敵人,沒有敵人,共產黨就失去了生存的必要條件。共產黨在有敵人時與敵人作生死鬥,沒有敵人時,從非敵人或朋友,甚至是同志中製造敵人,並與製造出來的敵人作生死鬥;鬥死鬥服現有敵人後再造新敵人,照此循環不息。

共產黨為甚麼沒有敵人就活不下去?

有敵人,並把他們所謂的敵人強指為人民的敵人;共產黨對人民的敵人作生死鬥,證明共產黨為人民立了大功,憑恃這一功勞,進一步自我升級為共產黨是人民大救星、大恩人、再生父母;人民必須對他們感恩戴德,並接受他們的領導(統治)。於是共產黨不但與人民利益一致,還是理所當然的人民代表,更重要的是它是人民唯一的代表。黨既然是人民的當然代表,黨統治的合法性就無從質疑、不得質疑;共產黨變成萬年不變的統治黨就成為順理成章的事。

這就是共產黨必須不斷制造敵人並與敵人作生死鬥爭的理由。

怎麼樣製造敵人?

擴大不同群體、階層、階級利益分歧、裂痕,強化它們之間的矛盾,從而製造仇恨,激化仇恨;煽動並帶領一部分人去鬥死鬥服另一部分人。共產黨的歷史上製造的主要敵人有:國民黨反動派、地富反壞右、美帝、蘇修、反革命、修正主義分子、顛覆政權分子、國外反華勢力、滋事分子…今天加上了維權人士、網絡群體、弱勢群體…

製造敵人,對共產黨有利亦有弊。其利如上所述,其害則是製造了真正敵人,且是對自己有威脅,甚至是掘墓人。製造了以美帝為首的帝國主義敵人,就有了反共反專制的文明世界敵人;製造了蘇修敵人,就有了社會主義世界反中共的敵人;製造了右派這個敵人,就有了全國多數的反共自由知識分子這個敵人;…這些被共產黨製造出來的敵人威脅着共產黨生存。

現在頑固僵化的共產黨又製造了香港這個敵人。

用共產黨的話說就是七百萬人對十三億人。可惜的是七百萬人大體是實的,十三億人是虛的;少數共產黨決策集團對七百萬香港人才是真事實。

共產黨把香港打成敵人,香港人就卻之不恭,樂而受之,回敬不敏:來個占中。

原本的香港人有沒有共產黨敵人?當然有,大偷度潮及其前前後後“督卒”之眾,有不少是共產黨敵人,人類追求自由與個人自主的天性與共產黨絕滅人性碰撞,必然使有良心道義有理性能獨立思考的香港人在理智上與共產黨為敵。近年來在一個兩制問題上不斷打壓香港人、人大落閘事件,必然産生新敵人;占中裡面的大部分青少年就是共產黨新造出來的新生代敵人。占中可以視為以普世價值為核心價值的香港人與極權共產黨敵對行為(對決)的表現。這表現,近看,或戰役角度看是香港人爭自由民主的事;遠看,戰略角度看,是香港人改變整個中國的作為;是為大陸中國人爭取自由民主建就理論和立下榜樣,為大陸人民推翻共產黨建設民主制度和政權作了理論和人材的準備。

原先因為形格勢禁,中共的香港敵人是潛伏的、隱性的、靜態的、沙化的;經過共產黨敵對地對待港人,特別是落閘大事件後,被共產黨視之為敵的本土意識、港獨,理論化、公開化了,尋求獨立的港人開始組織化、行動化。港獨這個敵人就這麼樣由共產黨造出來了;只是,港人見港人愛這個敵人。可以預見,不久的將來,港獨將成為香港人政治訴求的主流;港獨是一黨專政的掘墓人。

這就是共產黨在香港製造敵人的“害果”。

20141025    HK


真相告訴你:甚麼是法治
黨管法。黨是法之主,高於法,法律是黨治人的工具,由黨製法、改法、行法、停法,黨說了算;法定黨高於民;這是黨的“法治”。
正義管法,法高於所有人、法管所有人、團體、事物;法律面前人人平等。這是民主制度的法治。
20141025  HK




真相告訴你:甚麼是人治
隨掌權力者意志而治就是人治,這是專制的人治。民主也是一種人治;是經民授權的統者依民意願行治的人治。專制的人治永遠走不出专制的怪圈,民主的人治本身就是專制外的品種;民主革命是走出王朝循環的必要手段,就目前中國而言,可能還是唯一手段。
20141025  HK


張三一言博訊博客   http://blog.boxun.com/hero/zsyy  


2014年10月23日 星期四

法大?權大?+法律大還是正義大?

法大?權大?+法律大還是正義大?


法大?權大?

張三一言


法大?權大?張三敬評如下。


憲法≠憲政。

憲法由國家立法機構定出或由公投決的最高基本法。
即使憲法規限了權力保障了人權、權利;或者憲法能統規官、權力和民、權利,也不≡憲政。
憲法之上有正義平等為最高原則+憲法限權限官保民保利+憲法由民意代表定出≡憲政。


國家政府權力不在最高位,國家最高決定權力在人民意願。不管是由森林法則還是民主授權程式建立的國家、政府、權力、總統主席之類,只要違反人民(公民、選民)意願,人民就有推翻它的權利和權力,也有必須推翻它的責任和義務。這是美國立下的民主制度光輝原則和立了範例。人民不准反國家反政府反權力反官是專制獨裁的通則。
 
有人關於憲法與正義關係作出的規定是:符合一國憲法的規定是極為重要的要素;即是符合一國憲法就是正義,反之就是非正義。

由上述規定得出蘇聯憲法、法西斯憲法、納粹憲法、波爾布特的憲法、今天朝鮮金朝憲法、中共憲法等等,都是正義的憲法,不得違反,違反就是反正義。
占中正好是反對一黨專政之法強加於港人,所以按上述規定的道理占中犯法,犯中共一黨專政之法,犯納粹法西斯的法。


有人作出公民抗命的定義:抗命的目的是要改變某個法律或政策,而不針對政權或反對國家基本制度。

但是歷史和現實告訴我人們,這個說法失實離理。事實是因公民抗命而讓蘇聯解體,中東北非的民主革命、現在的各種顏色革命都是公民抗命,無不以推翻即存政權和制度為目的。

公民抗命是人民意志的總表現,如果你認同民主,你就得承認人民有權改變國家制度、政權,撤換官員。主觀地規定公民抗命這個不准那個不可,實質上是專制意識指導下否定公民抗命。


有人說:符合一國憲法的規定是極為重要的公民抗命要素。

如果這國憲法是符合憲政的,這個規定沒有問題;若是在一個極權獨裁的國家,例如今天的朝古中共之國,其憲法就是一部反正義反人民反國家利益的壞法;要人民守這個壞法才能表達正義,其邏輯是:服從魔鬼意志殘害人民就是正義。

結尾要說的話:作為一個政治評論者是不是要有一個是非黑白曲直對錯的準則?

20141022   HK


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法律大還是正義大?

張三一言

鼓吹港獨,首先觸犯了香港基本法(網文)

網文說法既符合事實,也符合常人守法犯法的觀念。

我就此談談我的意見,供人們參考;請知者批評指正和交流。

其一,犯法的意思是你這麼做了,執法和司法者就要懲治你。所以你不想受到懲治就守法;不怕懲治你就可以犯法。眾所週知,人們常說的公民抗命,就是明知犯法,着意犯法的行為。犯法目的是修惡政、去惡法、棄邪惡還正義。

很明確,這些犯法者認為正義高於人立之法;人立法必定要符合正義,否則,人民不但有權利,而且還有義務廢掉它。

你說這犯法是正行為還是負行為?

其二,強盜入村立了村法規定:村民不准反抗強盜姦淫擄掠;日軍立法:日占區的中國人准反日;共產黨立法規定反對一黨專政犯法(過去是反革命罪,現在是推翻政權罪)

這些法的共同實質是反正義。人民反法就是維護正義。香港人占中體現了認定正義大於共產黨及香港政府立的法律;認定香港人一人一票民主普選的權利高於一黨專政及其法律,以及法律所維護的一黨私利;他們是維護正義的實踐者。是值得港人、國人、世人敬佩和支持的做大好事的大好人。

有人說,香港人應該守這類法還是反這類法?

社會是犯法者推進的,社會停滯是保守的守法者功勞。為推進社會步步,犯法者給社會帶來斬時混亂和損失(事實上這些混亂和損失之因是專制統治造成的),帶來的是長治久安。社會停滯,給社會帶來長期的人民可忍受,統治者可操控的穩定社會。但是這長期惡政給人民造成的損害和損失遠遠超過短期社會變革動蘯的損害和損失。要是停滯無盡期,人民的損失和損害就無盡期。

你說,你選擇損害和損失較少的社會變動進步還是選擇損害和損失較大的社會停滯?實質問題是你願意為正義付出必要的損害和損失,還是願意忍受不正義且長期受迫害而且遭受到更大的損害和損失?

以上就現行犯法來說的道理。以下從最根本原則談守法犯法問題。

其一,法是由人民授權的代表立的還是由依據森林法則搶劫到政權的統治者立的?

若是前者人民不滿已經立之法時,可要求修正之。要求的方法可通過已選出的代表為之,在為之無效時,可用非常手段,例如上街,現在新形式是占xx,公投…甚致公然推翻現政府。

其二,法的最高原則是正義,是公平、平等。沒有人有權違反或放棄這些原則去立不符合或違反這些原則的法律;所以,即使是由人民授權的代表立的法,若是它有違或不符合正義、不符合公平、平等原則,人民還是有權否定、推翻之。

其三,現在討論問題的分歧點是:人權高於主權還是主權高於人權。或者說是正義高於人立法還是法高於正義。

前者是自由民主憲政普世觀點,後者是由皇權到現今之黨權觀點。

前者可以拿美國立國原則觀點(獨立宣言、憲法)作參考:
美國的《獨立宣言》宣告:人人生而平等,經過被政府管理的人們認可並授予的政府權力才是正當的政府權力,人們為了保障人們的生命權、財產權和追求幸福的權力才建立政府。當政府違背這些目的時,人民有權力也有義務變更或廢除政府,並根據人民的需要建立新的政府。
我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。
為了保障這些權利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當權力,是經被治理者的同意而產生的。
美國憲法規定,任何條文可以根據將來的情況加以修改,但百姓自由持槍這一條絕對不能改,它被寫在了美國憲法第二條修正案當中:“人民持有和攜帶武器的權利不得侵犯。”
美國法律之所以不禁槍,是因為美國憲法規定“美國人民有推翻 暴 政的自由”。(為了能說明問題,只能長篇綜合摘引)

後者事實和道理遍神州;反革命罪、顛覆政權罪、飯桌上滋事挑釁罪…
如果接受普世價值,香港人占中、本土為先、港獨都是理所當然,不可質疑的權利和權力。如果接受皇權黨權傳統,占中、本土為先、港獨都是犯法,不可為。

在這裡,可以看到,很多自稱民主人士,或申明為護民主的人士,在觀念和信仰上面還是專制極權為原點的。

其實有一個很簡單明瞭的測定是否民主人士的方法。在人權與主權、國家民族、法律等等衝突時,站在人權一邊的是民主人士,站在反人權一方的是專制人士。

20141022    HK

寄上小文二篇,供參考;請批評指教和交流;歡迎轉寄、轉載;謝謝。
不接受寄文,請告知一聲,謝謝。

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2014年10月18日 星期六

香港占中之真

香港占中之真

張三一言

一,為甚麼占中?占中就是要民主:一人一票真普選的真民主!

占中是香港人反對共產黨一黨專政極權一制侵入香港,要保留原在宗主國英國民主蓋下的既有的核心價值:自由;更因為失去了原有的保護自由的英國民主,所以為保自由就必須有民主。當前是香港人的自由在流失中,保衛自由是港人第一政治訴求;但是,人類政治史告訴我們,只有民主制度才能保證自由。於是,占中是香港人保香港自由民主的運動。

共產獨裁侵犯香港的自由、人權與權利已經成為事實,香港人的民主革命不但成了權利,更是義務。這個革命就是占中表現出來的雨傘革命,就是民主革命。

占中是權利與權力之決戰、普世價值與反動極權專政價值決戰。在戰役上贏輸未定;在戰略上已確定無疑香港人贏梗了━━香港人向世界公佈:香港人敢於公開決絕地與龐然大物共產黨政權對抗;香港人不接受反普世價值的等級專政特權價值。這個行動本身就是確定無疑的勝利。

二,為甚麼現在要向共產黨要民主而不在英殖民時代向英國要民主?

反權利的極權權力者及其幫凶質問:為什麼當年不去向英國人要民主?

這是欺騙+愚蠢的質問。這類問題還有市場,所以還有必要回答。

其一,民主是自由的保障和載體;英治港時港人自由有作為宗主國的英國民主制度確定的保障,港人沒有追求民主的逼迫性壓力;所以,香港人沒有追求民主的運動。

其二,前英宗主國曾經“給”香港民主,但是被共產黨拒掉了:詳情請參讀如下文件:香港政制發展困局的歷史根源    http://www.ftchinese.com/story/001056992?full=y
為何英國不早給香港民主?英國檔案提供的答案  http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/01/11/60039

今後有請欺騙+愚蠢者們先看明歷史後再看看還有沒有膽量提這類欺騙+愚蠢的問題。

還有一個政治邏輯要注意。英殖民者統治香港,政治邏輯是英是主,是統治者,被統治者是臣民,沒有民主政治權利。被統治被殖民的香港人的政治任務是反殖,要獨立;在爭取獨立中伴同爭取到民主(因為共產黨反對而作罷)。但是,自香港陷共後,在政治理論上是香港人消除了臣民身份成了主人;共產黨就從未停過口,不斷宣傳人民政權、人民當家作主,香港人當然是香港的主人了。怎麼樣才是主人?自己決定自己的事就是主人;香港人決定香港的政治制度和授權統治,這就是香港主人的民主;是香港主人所必然需要的要素。所以,香港陷共後向共產黨要民主是天公地道的事,也是非要不可的事。

三,占中非法還是合法?

欺騙+愚蠢者們的愚蠢質疑、斥責:占中非法。

這個法是合法之法還是不合法之法?是符合正義之法還是反正義之法?

凡是反自由平等人權權利之法、反正義之法都是不合法之法。眾所週知共產黨強加給香港人的“閘法”賦予共產黨擁有特權、嚴重犯了反平等之罪,它侵犯了香港人的自由人權和社會政治權利、強加未經香港人同意和授權的政權給香港人,所以,這政權非法。

反對強加在頭上的非法、反正義的“閘法”,是香港人的權利,更是香港人應盡的義務。

四,無需忌諱占中是革命

長期以來,香港人都忍受對共產黨任意劃下的底綫,視為不可突破的禁區。共產黨一加莫須有之“勾結外來反華勢力”罪,香港傳媒及民主派就急忙自證自己沒有做這類逾越共產黨禁區;共產黨一指港人民主訴求是革命,香港傳媒及民主派就忙不迭自證自己不是革命…這是守禁區的民主運動,實質是一種恩准民主運動,或者是鳥籠民主運動。這裡面,我們多少見到奴隸性質,或無奈情態。但是,外國人可不管你和香人的“理性”、策略、奴思,直言不誤叫香港占中是“雨傘革命”:就是革命。

何謂革命?

政治革命是制度外力量不經統治者同意強行改變政治制度和政權,代之以新制度和新政權;就現實而言,是代之以自由民主憲政的制度和政權。

香港民主革命有如下要素:一,民主主體獨立於建制外;二,行動上自主決定,無需顧及統治者意願;三,以自由民主憲政取代一黨專政制度與政權在香港的延伸。占中的政治訴求是一人一票的真普選,取代現在共產黨強加在香港人身上的外來指派的專制獨裁政權。香港占中訴求是一人一票真普選的民主制度民主政權取代外來強加的專制極權制度和政權,所以它100%是革命運動。

我認為,香港人既然敢於公然作出反抗共產黨把一黨專政強加於香港,也應該有公然承認占中就是民主革命的勇氣和膽識。

20141018    HK


真相告訴你:甚麼是觀點不同
經常聽到人們說:“觀點不同”。要有一個共識條件下,才能談觀點異同。
但是,必須有一個共同立場才能有共識。比如說,我們認定共產黨是極權政黨,要消除專制極權制度,建立民主制度。然後才有用外力強攻或利用分化或內外夾攻等等消除共產黨極權制度的觀點分歧。
由此觀之,在原則和邏輯上,一個要滅共,一個要擁共,只能非黑即白。在策略上則可因時因地因事制宜而不應非黑即白。
20141017    HK


2014年10月16日 星期四

人在香港,心絞肺裂

人在香港,心絞肺裂

張三一言

人在香港心不由己,人在香港心絞肺裂。

眼見耳聞香港人,尤其是抗命不認命的占中天的年青人在拼搏,讓我得到鼓舞和安慰。但是,香港人為爭取普世價值拼搏,普世價值世界只是不痛不癢地給予廉價的關注。在外來強權+土產買港賊+黑社會夾攻下,香港人的抗爭突顯悲壯、悲憤、悲慘。強權高壓+心緒低壓令我心絞肺裂。這種心緒把我僅有的鼓舞和安慰滌蕩無存。

有朋友安慰我說:人在做天在看,惡必有惡報。八十多年的人生經驗告訴我,善有喜報惡有惡報只是自我安慰,還是無能者無奈的自我安慰。天,一直沒有管人間是非黑白方圓曲直,所以天下有黑白不分、是非顛倒的事,而且多得很。我相信,只有人,有正義感和有良心的人在爭取人心中自賦自定的天理。這讓我知道了,只能爭取人理,只能靠人爭人理,不能等待天理,不能靠天賜天理。同時,我也清醒地看到,爭取魔理的也大有鬼在;黨鬼、港鬼、狼鬼,彰彰明甚。就今天香港來看,人弱魔強,魔在攻、人在抗;這就是我這個老香港、香港佬“人在香港心不由己,人在香港心絞肺裂”的因由。

全世界人民、傳媒都聚焦於香港,他們叫做雨傘革命;習自巋然不動、惡狼公然抗民、黑邦無無縫配合。悠悠蒼天,此何人哉!相信占中和認同占中的港人都知道、都同感同受我的心情。

這種外來權力高壓、心緒低壓下,逼迫着我思索香港的出路;苦思的結果只有一條艱辛危險又不確定的香港獨立之路;除此,看不到它途。當然還有我不願見到的它途;這它途是忍受暴政,甘心為奴,甘心為黨奴。可惜,我的血裡沒有了願為奴的基因,因此,在我心中不存在它途。

現在是兩條思想意志之路任我揀:作黨奴,做一個獨立香港的公民!我的天啊,我雖然不是生在香港,但是,長居於港,早就心在港、唯港是家。是甚麼硬迫着我朝向港獨?港獨的出路本身又是一個讓人心絞肺裂的要素。

香港正處於高度鐵血暴政壓制下,真理部、喉舌、御用文人、五毛不斷發射出含有麻醉成分的“習近平搞民主”煙幕彈。它們給世人描繪出一副習近平在香上演用殺民主手段推動民主的民主圖像!還要給民主血屍披上民主華衣!這怎能不讓我心絞肺裂?


20141016   HK

真相告訴你:甚麼是港獨
港獨是共產黨對香港人高壓的產品;沒有共產黨高壓,沒有共產黨剝奪港人自由、人權、權利和爭取民主的權利,就不會有港獨,起碼港獨不彰顯、不成為問題。
現在的港獨實質是香港人要獨立於共產黨北京政權之外(未必是中國之外)。以前香人對北京是反感,經大石砸死蟹高壓的落閘引發占中事件後,現在香港人對北京是敵意。反感會萌生隔離,隔離會引發獨立意識,敵意強化港獨意志,敵意促使港獨顯化、強化、行動化。


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2014年10月13日 星期一

港人占中,贏了?輸了?

港人占中,贏了?輸了?

張三一言

占中要不要撤?有跌價五毛這樣說:不是撤不撤,而是香港人認輸不認輸問題。

香港占中源起於陸共向港人進攻打殺:堵死港人民主之路、削減港人既有民主與自由、把大陸專政一制推進香港並取代香港原有的一制;其典型動作是落閘。落閘實質是當今世界民主與專政兩種意識型態和政治制度在香港作戰役決戰。

因為作戰期長,精力消耗大,所以有三子學聯等提出要求撤出占領地區;於是一些精英討論應不應撤問題。這時,一些御用文人、五毛、跌價五毛,即五分們以為執到寶了,興奮莫名地叫道:不是撤不撤,而是香港認輸不認輸問。

網絡時代的社會運動特點是:低成本訊息交流凝聚共識,在共識下協同行動,同時又各自負責和自行動互不統屬。這次香港的占中運動、遮打革命,少年學民、青年學聯、成年三子眾泛民政團都參與了;他們的參與充分體現了上述網絡時代的社會運動特點。可是,跌價五毛硬是要扭曲事實說:成年人只是一味鼓搗未成年人衝鋒陷陣,和89一樣成年人不願站,不敢負責任;更有冒充民主人士的黨校教授大聲質疑:使用政治童工意味着什么?。

這些歪曲事實的大師還創造出一套成敗歪理。

歪理一,非法就是輸。香港人選擇了非法占中,所以,香港人輸了。占中非法?有哪一條法律規定香港人不可在香港中環街上站著占據一個位置?這些人好像都生活在洪荒時代,腦子裡只有森林法則,不知何謂公民抗命。今天(20141013)反占中的人在一報社門口紮營設塞阻止人家做生意、破壞新聞出版自由,又該當何罪?為甚麼一譴責這些人非法、為甚麼不譏諷這些反占中者輸了?

歪理二,占中傷害了中層底層的香港人,是輸的原因之二。我是香港人,我沒有聽到發自香港中下層市民的反占中聲音,聽到的全是愛字頭的土共咶噪,這些噪音不時披上中下層外衣,例如一些被驅使愚弄的阿婆阿公們被問到為何反占中時,只得擘大個口得個窿;所有占中傷害香港人的說詞都來自共產黨的真理部、喉舌、香港土共。

數十萬占中者本身就是中下層市民,若硬說占中傷害了中層底層的香港人,就是說占中的人傷害了占中的人。1010晚,再有10萬人留守街頭,拿睡袋、帳篷通宵佔領,令夏愨道成為「民主大本營」。

歪理三,占中提出大而無當的要求特首下臺,還最後通牒;明知不可能,讓占中自己找臺階下都難。所以,占中是輸了。

我先問這些五毛,你的共產黨不斷提這這個聲明那個抗議,到底有幾個不是明知不可能、大而無當的?為甚麼不指責你們的共產黨輸了?

這些五毛連分別申明立場與解決問題的能力都欠奉。這次香港人占中主要目的是表明香港人斷然拒絕落閘的假民主選舉,不接受落閘後的事實;反對強加於港人的狼特首;香港人要求的是符合聯合國國際人權公約標準的:自由有競爭的一人一票的真普選;最重要的是,這次占中,香港人公開地、明確無誤地表明:香港人公開反共、與共產黨公開對抗,這與過往沒有人敢把反共宣諸口大不相同。這次占中行動中,港人這些立場觀點都得到了清晰明確的表達,而且,香港人的訴求讓全世界都知道了。所以這次占中目的實現了。

五毛啊五毛,你說看,這是香港人輸了還是你的主子共產黨輸了?

至於何時才能實現真普選,來日方長,更艱鉅的抗爭還在後面;不過這次占中為今後抗爭準備和累積了精神力量,培養了人才,總結累積了經驗。

五毛的特點之一就是無顧事實,把想像當作事實。例如他們憑空捏造了甚麼現在是白領藍領和精英都開始了轉向反對占中的假象和結論。五毛拿大律師公會對占中非法的法律觀點來為自己反占中壯膽;還好,他們有自知之明,沒有拿香港律師會的言行作準。大律師公會和所有社團一樣都是“利益公會”,法律為利益服務,有何怪哉?

20141013    HK


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真相告訴你:甚麼是占中
占中,就是讓世界聽到了香港的聲音——人民不滿中共統治、不满中共高壓式落閘強加給香港人的假選舉,不滿被剝奪一人一票的真普選權利,起來抗爭了!讓世界看到香港的畫面——人民敢於公開與中共對抗了!
占中啟示是:一黨專政紅朝即將結束;人民與民主“占”領“中”國!
20141012    HK


2014年10月9日 星期四

共產黨食言史+黨主立憲與鳩母立貞

共產黨食言史黨主立憲與鳩母立貞

共產黨的黨民關係史是一部食言史

張三一言

一,共產黨有沒有承諾人民有權實行民主制度?
有,而且是白紙黑字的承諾。毛澤東和共產黨曾白紙黑字地對中國人民作民主選舉執權人的承諾;白紙黑字被人收集成書:《民主的先聲》。
香港人也是中國人,所以共產黨的確無誤地對香港人作了民主的承諾。
即使到最後,在基法法上也承諾香港人實行與大陸不同的資本主義制度。
資本主義經濟制度相應的是政治民主制度,所以,基本法承諾香港人實行與大陸不同的資本主義制度,不言而喻,就是對香港人的民主承諾。

二,民主是由皇帝承諾恩賜的嗎?
中國人,包括台灣香港的中國人的民主要共產黨恩賜(承諾給予)才有的嗎?
香港人的自由與民主權利是天賦的,也是中國人包括香港人自賦的。
作為人,尤其是現代人都有民主權利,香港人也是人,當然有民主權利。

三,退一步說,要皇帝黨魁恩賜才有民主。共產中國和香港政府簽署了《公民權利和政治權利國際公約》《經濟、社會與文化權利的國際公約》,即使按照專制極權的理解,這個簽署在邏輯上可以證明共產黨承諾了恩賜民主予港人。怎麼能說共產黨中國和香港政府沒有承諾香港民主。

四,問題出在共產黨作出承諾後不斷食言。
所有在香港被接收後共產黨發表的對香港政治制度和政治作為的聲明之類的東西都是對自己承諾的食言。共產黨控制不到時,會作出甜蜜美味的承諾,一旦落入它的控制,就必定食言自肥。食言是其特有本色;共產黨的黨民關係史,是一部食言史。
現在一大堆奴才、御用文人、五毛、五分不斷咶噪,力圖把共產黨的食言變成正理。

五,現代民主制度普適認同的是一人一票的選舉制度。
否認一人一票選舉制度就是否認民主制度。

20141008   HK




黨主立憲與鳩母立貞

張三一言

【御用學者提倡黨主立憲,與鳩母立貞、流氓立德、強盜立善一樣荒唐可笑。】

一,有黨主就沒有立憲

這裡的憲是指憲政,不是指憲法。現今世界極權黨主、皇帝、大大小小獨專制獨裁者大都會搞個憲法的。但是有憲法不等於有憲政。

甚麼是憲政?

憲政有兩個互補且不可分離核心內容:一是憲法保障人權、基本權利;二是憲法限制權力。

黨主,是特指中國一黨專政共產黨這個主,是極端的專制獨裁的主,世稱極權。極權一黨專政的特點:一是侵犯人權、權利;二是黨大於法,憲為黨用,法為權用,確保用權力謀私利的特權。極權黨一旦立憲,就消失極權本性,也失去了專政特權,即失去了以權謀私的特權;這一來,保民權限黨權,一黨專政就不成其為一黨專政而成為民主政黨了;也就是它們常說的亡黨了。你以為共產黨是大笨蛋,會做這種自我滅亡的大蠢事?

御用學者提倡黨主立憲,與鳩母立貞、流氓立德、強盜立善一樣荒唐可笑。

二,極權黨沒有黨內民主

通觀人類政治史,沒有見到帝皇民主、極權共產黨民主的先例;有的只是先被推翻打倒,然後民主的事實。

甚麼是極權?

極權就是絕對極端、絕對獨占之權力,這是權力全能、極盡全力控制全社會、公眾、私人的一切方面的政治制度。極權實指的是兩種曾存在的政治制度:法西斯納粹制度和共產黨一黨專政制度;也指一些極端的帝制,但是,在今天來說,這不是重要部分,可忽略不計。眾所週知無可質疑,中共就是極權黨,它的極權特色表現就是中國社會主義制度。

請問,極端、絕對獨占之權力、全能、極盡全力控制全社會、公眾、私人的權力者內部可以實行與其本質相反相牴的民主嗎?如果可以的話,那麼按同樣的邏輯,也可以有倡妓內貞節、流氓內慈悲、強盜內善業。你們見過嗎?正如共產黨內部民主一樣:沒有。

三,某類少數人不可能先民主起來

按常理常識講,先讓某些人先民主起來是可能的,事實上也有這類民主存在;例如讀書小組,行山隊內部事務,都可以由內部人以民主原則決定和行事。這就是讓少數人先民主起來的事實。

但是,現在講的讓少數人先民主起來,這個少數人指的是共產黨人,指的是共產黨的決策集團中的少數人,尤其是指最高決策集團中的少數人,就目前政治現實而言,就是讓习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等七長尾先民主起來,你覺得是可能的事還是可笑的事?

我見到的是有民主制度下的專制極權政黨,沒有見過極權社會下的統治集團內部民主。

結論是共產黨決策層這一類少數人絕不可能先民主起來。

彰彰明顯的是,你要民主,首先就要消除共產黨的一黨專政、消除共產黨的極權社會主義制度。按照目前看來,唯有革命一途可實現消除。

20141008    HK



2014年10月4日 星期六

一個香港人:占中,黑社會,理智,心情

一個香港人:占中,黑社會,理智,心情

張三一言

香港學生、市民占中,出現了彰彰在目黑社會暴打市民與學生的事實。那幫狼派警察明目張膽偏袒黑社會,或者脫下軍裝做流氓向占中民眾挑釁(http://www.epochtimes.com.tw/n104763/%E8%AD%89%E6%93%9A%E6%9B%9D%E5%85%89--%E6%B8%AF%E8%AD%A6%E6%8F%9B%E8%A1%A3%E6%89%AE%E6%B5%81%E6%B0%93%E8%A2%AB%E6%8F%AD%E7%A9%BF.html    http://www.inmediahk.net/node/1026813 );這是共產黨極權傳統:黑社會是愛黨的,黑社會是愛黨國的!現在黑社會又在香港配合黑政府表演了一場伴以血與淚的忠黨大戲;立了大功。黑社會地位又在黑黨中担升一級。黑勢力在爆牙狂笑,狂笑他們的表忠得到了獎賞:賞得一個可以自由行黑的社會。

從根本上、邏輯上看,港人與陸人利益和立場是一致的。13億對七百萬,是共產黨思維的產物。現在大陸上反對港人佔中的一大片聲音,多是共產黨洗腦成果的表現,這種現象會隨時間消失;尤其是在訊息和言論自由的條件下,很快就會被糾正過來。這是人性追求自由的必然結果。我們也聽到反共產黨專制統治、支持港人佔中的一大片聲音;這才是實質上的中國人民,才是維護根本利益的中國人民。

雖然也會用理智,尤其是寫文時還能以理智主導,知道暫時挫折會為最終勝利儲備能量。明白無誤地確信,陸共與香港矛盾,不在於基本法文規,而在於對基本法的民主解讀還是極權解讀;是文明解讀和極權解讀的矛盾;是以理服人還是蠻不講理。極權共產黨權大,民主香港人無權,所以,占中的民主與極權鬥爭戰役,香港失敗可能性大;但是一定可以取得了道義和人心勝利,這是根本和長遠的勝利;是取得最終勝利的保證。共產黨贏得戰役,輸了根本,實是長遠失敗、終結失敗。我對香港前觀也很有信心地預測:一戰減退消失,一戰興起再戰;螺旋式上升,直到陸共根本失敗,港人根本勝利。

冇奈何,這個大道理管不住我的壞心情。上面的理智認知始終無法控管面對香港政治現實產生的挫折感情;因為我無法忍睹黑政府明明暗暗糾使黑社會暴打學生與市民,無法忍聽黑政府连篇累牘的黑話。

螢幕音影:不停的黑社會暴打和平集會的學生與市民、不停的黑政府放出的黑話,我心情極壞,加上手腳關節痛風難忍,心情壞上加壞。但是,又不得不看,不得不聽;苦、悲。

金銅中旺沒有被港人全占,我倒是被壞情緒占領了。

有朋友知我心憂,勸我保重,我感謝朋友關心,我也知道留得青出在的道理,保住老命的重要;只是,還是無助於我消解憂鬱心情。

20141004    HK

附兩篇極短文:


既得利益集團最方便的反民主理論

凡是既得利益集團,包括統治集團和在野的富有集團、上層精英;他們天然地反民主。反民主最方便的工具是把民主誣化為民粹,然後以反民粹為名,打殺民主為實。

現今最熱衷反民粹的是共產黨、黨官、御用文人、五毛,加上一些自許是自由人士、民主人士的知識精英。

張三一言   20140924   HK



社會變遷的動力

張三一言

時代變遷、社會變遷,並不是全民運動導致,而是由少於1%明曉時機的精英發動,大約少於20%的人跟隨,50%的人不反對或忍受,就會出現;這裡說的是出現,不成敗。

20140919   HK


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2014年10月3日 星期五

寄希望派無中生有的習民主

寄希望派無中生有的習民主

張三一言

【共產黨在用暴力鎮壓香港人民主要求的政治現實下,寄希望派、一些知識精英高唱共產黨頭目習近平集權行民主。這就是中國特有的國情。】

所謂“習近平決心打造一個民主法治的現代國家”,100%是寄希望派頭腦中的幻想存在,不是客觀政治現實的存在。當一群強盜正在村中姦淫打殺劫掠時,有村民說,強盜決心打造一個和平的村莊,但是,強盜保持清醒頭腦,不准村民照舊習過生活,而是要過強盜刀下的新生活。

習近平登基以來,沒有任何星點行民主的言說和作為,有的全是反民主、反普世價值,禁絕人們談人權、談公民、談民主、談普世界值,只准獨說共產黨領導的偉光正;但是在這一片空無中,中國的奴性知識精英、寄希望派們竟然可以製造出排出倒海、佔據輿論主流的習近平集權為民主的謊言。這真是咄咄怪事。

有寄希望者說:習近平正在推行改革中,並且改革進入深水區。

這是不斷重複的謊言!有“習近平改革”嗎?有的只是有選擇性打殺平民升上的貪腐官保紅貪腐官,這就是習的改革?所謂改革是制度改變,鄧改革就是改黨集體所有制為黨權貴資本主義私有制。習改了甚麼制度?習之改,是強化固化原有的一黨專政制度,領袖個人獨裁制度,是典型反改革。

有寄希望者說:習近平的反腐沒選擇性。

真是阿奇生阿奇,奇上加奇。沒有選擇性反腐,會出現只反平民出身的貪腐之官,不抓一個紅色貴族貪腐之官的事;沒有選擇性反腐會所抓的都是不站在習一方的他派黨官,未見抓一個習派黨官,更沒有過抓一個習家族親友貪官汙吏;你敢說習家族親友都是清官?告訴你,共產黨的政治鐵律是:在朝當權的都是清官明官善官良官;一但被打倒,100%都是絕對貪汙腐敗墮落的魔鬼式壞官。

有寄希望者說:習近平決心打造一個民主法治的現代國家,但他也保持清醒頭腦,不照抄西方民主制度。

全世界只有一種民主,全世界人普適叫法就是民主,共產黨則別出心裁別具用心,叫它為“西方民主”;它要的是反西方民主的“中國式民主”。“中國式民主”=反民主=一黨專政。

有寄希望者說:在正確的價值觀引導下,短期集權對中國發展有好處,只有集權才能強力推動改革。

錯得太離譜了。習現在的價值觀就是一黨專政反民主的價值觀,這是甚麼“正確的價值觀”?在習的價值觀下,集權只能是更加專政更加獨裁,絕無集權後更民主之可能。

有人愛誤導民眾,說甚麼蔣經國集權為民主。錯!錯!錯!
其一,蔣是在一個民主法統下的專制者,專制為非法,專制理不直氣不壯;共產黨頭習是在一黨專政黨憲法下的專制獨裁者,專制為合法,只要無視民意就可理直氣壯地專政下去,事實上也是只有專政一途可行。
其二,中華民國是民主世界的成員之一,回歸民主是應然之事。共產國是共產獨裁專政世界的成員國之一,而且是頭子(其它成員還有朝古等幾個)堅持專政獨裁是應然之事。
其三,蔣是在民眾壓力下不得不棄專制行民主;習黨頭是在消滅民主力量於萌芽狀態中而逍遙自在地專政著;絕無行民主的壓力,所以無行民主的動力。
其四,國民黨法理本質是與民同體,共產黨的法理是與民為敵。

寄希望者空口說:習近平公開講話中,十多次提到『依法治國』、『以憲治國』、『依法執政』和『依憲執政』!

寄希望派由此斷定,習的『依法治國』、『以憲治國』、『依法執政』=民主!起碼是行民主的第一步。

寄希望派怎麼這麼善忘?忘記了就在眼前發生的事實:
北京著名記者高瑜被逮捕; 81歲的老作家鐵流先生被從成都逮到北京刑審;廣東南方報系的21世紀,總編社長等十多人,正被韓正抓捕到上海逼供;北京中共退休高幹和黨內老知識份子的民間《炎黃春秋》,因為敢言歷史真相而最近也被變更掛靠官方改組。但是,這個行動被寄希望派曲解成為因批挺習近平、批劉雲山所至;這好像說牢裡的都是反宰相擁皇帝的;可是,不要忘了,今天的習皇帝不是虛君、不是兒皇帝,而是實權獨權真皇帝。擁護實權獨權皇帝要下牢,真是天下奇聞。這些奇希望者真是想像力太強了。

中國人的奴性根深柢固,奴性成了顯性基因;中國人變奴為主是一件長期艱苦的工作。

20141003    HK

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“國慶節”正名

國難日,國恥日,魔鬼節,國賊節,黃俄節、分裂節、國殤日、竊國日、黃俄國賊漢奸節,簡稱漢奸節,都可考慮。

期望民主人士今後不再用共產黨禍國殘民的“國慶節”。



2014年10月1日 星期三

分裂節後之國難:節哀逆變(+1)

分裂節後之國難:節哀逆變(+1

1949年十月一日,有中國武裝分據分子公開向世界宣布:由蘇俄培殖的外國利益代理人割據中國大業成功,合法的中華民國正式一分為二;故十月一日是名副其實的分裂節。
分裂魔頭是共產黨及其魔頭毛澤東,還加上眾多魔頭;這個魔頭群霸佔了中國大陸後,做盡壞事,國難無窮。
餓死幾千萬人;
殺死以億計人;
剝奪了全國人民的人權、自由和權利;
現在還不斷高壓血腥迫害中國平民百姓、維權人士、民主人士;
現在還霸佔公權作私產;
現在還持繼用暴政暴力作惡:
…;
…;
…;
面對現代最殘暴政權,面對我們的人權、權利消亡,我們不能節哀順變,我們必須節哀逆變!
逆反動潮流而動!
逆一黨專政,動向民主憲政!

張三一言     20141001  分裂節




香港發生了甚麼事?


香港發生了甚麼事?

最直覺的回答是:港人佔中。
有史以來第一次發生以整體香港姿態與共產黨公開對抗的局勢。標誌着香港人的權力意識覺醒和成熟;看到了在一國兩制死亡後的今天香港還有生路。


為甚麼要佔中?

因為港人要符合世界人權和社會權利標準的一人一票普選,共產黨拿大陸一黨專政式籂選強加(落閘)給港人;兩者矛盾無法調和,故港人以佔中表示不滿和反抗。

只是港人與共產黨權利與權力之爭?

是,但不僅是如此。
這是個人自由民主權利與專制獨裁一黨專政之爭;是順潮流而動的進步與逆潮流而動的反動之爭。
人類文明的普世價值與野蠻的等級制度兩極世界在香港的中環、銅鑼環、旺角決戰。

戰局如何?

雙方在緊對峙中。估計這一戰結局是兩敗俱傷:陸共傷了內臟筋骨、傷了根本。香港傷了皮毛,但贏得了道義和意識提升、意識覺醒;增強了意志與信心。為下一戰全贏打下堅實基礎。

下一步如何走?

社會發展不是由某些好為國師的精英搞個甚麼頂層設計,然後動員民眾依照他們的劇本,在他們導演下演示社會發展史。社會發展是由民眾,尤其是民眾帶頭人在不斷嚐試中,在對對錯錯中前進或修正而獲得的。香港的前途也在香港人奮鬥抗爭中創建;香港人想要甚麼就會在抗爭中創建甚麼。

成為大陸直轄市?高度自治?獨立?

由香港人的意志和行動決定。

兩軍對壘,不必定是強者必贏弱者必輸,更不是強的硬力量必贏弱的硬力量必輸;但是強的軟力量終歸會贏,弱的軟力量終歸會輸。

20140929   HK


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